A mediunidade \u00e9 um dos temas que despertam maior interesse dentro da Doutrina Esp\u00edrita. Era, tamb\u00e9m, assunto de grande interesse de Allan Kardec que conduzia reuni\u00f5es medi\u00fanicas onde realizava pesquisas que originaram a Codifica\u00e7\u00e3o Esp\u00edrita.<\/p>\n
Como ser\u00e1 que o Codificador encarava as reuni\u00f5es medi\u00fanicas? Vamos descobrir!<\/p>\n
A Revista Esp\u00edrita, editada por Allan Kardec, entre janeiro de 1858 e abril de 1869, \u00e9 um material rico de informa\u00e7\u00f5es sobre o Espiritismo.\u00a0 Na edi\u00e7\u00e3o de Janeiro de 1858, no artigo “Diferentes formas de manifesta\u00e7\u00f5es”, o professor franc\u00eas\u00a0 mostra a forma como enxerga a mediunidade. Vamos acompanhar o artigo:<\/p>\n
“Os Esp\u00edritos atestam sua presen\u00e7a de v\u00e1rias maneiras, conforme sua aptid\u00e3o, vontade e maior ou menor eleva\u00e7\u00e3o.\u00a0 Todos os fen\u00f4menos de que teremos ocasi\u00e3o de tratar ligam-se, naturalmente, a um ou outro desses modos de\u00a0 comunica\u00e7\u00e3o. Para facilitar a compreens\u00e3o dos fatos julgamos, pois, um dever, abrir a s\u00e9rie de nossos artigos com um quadro das diversas formas de manifesta\u00e7\u00f5es. Podem ser assim resumidas:<\/p>\n
1.\u00ba) A\u00e7\u00e3o oculta<\/strong>: quando nada tem de ostensivo. Tais s\u00e3o, por exemplo, as inspira\u00e7\u00f5es (…). A natureza dessas comunica\u00e7\u00f5es varia segundo a eleva\u00e7\u00e3o ou a inferioridade, o saber ou a ignor\u00e2ncia do Esp\u00edrito que se manifesta e conforme a natureza do assunto de que se trata. Podem ser fr\u00edvolas, grosseiras, s\u00e9rias ou instrutivas. As comunica\u00e7\u00f5es grosseiras<\/strong> traduzem-se por express\u00f5es que chocam o decoro. Procedem de Esp\u00edritos inferiores ou que ainda n\u00e3o se despojaram de todas as impurezas da mat\u00e9ria.<\/p>\n As comunica\u00e7\u00f5es s\u00e9rias<\/strong> s\u00e3o graves quanto ao assunto e \u00e0 maneira por que s\u00e3o feitas. A linguagem dos Esp\u00edritos superiores \u00e9 sempre digna e isenta de trivialidade . Toda comunica\u00e7\u00e3o que exclui a frivolidade e a grosseria e que tem um fim \u00fatil, mesmo de interesse particular, \u00e9 por isso mesmo s\u00e9ria.<\/p>\n S\u00e3o as comunica\u00e7\u00f5es s\u00e9rias cujo principal objetivo \u00e9 um ensinamento qualquer, dado pelo Esp\u00edrito sobre as S\u00e3o mais ou menos profundas e mais ou menos verdadeiras, conforme o grau de eleva\u00e7\u00e3o e de desmaterializa\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito. Para tirar proveito real destas comunica\u00e7\u00f5es, devem elas ser regulares e seguidas com perseveran\u00e7a.”<\/p>\n \u00c9 interessante notar que o Codificador afirma que as comunica\u00e7\u00f5es t\u00eam como objetivo a “de ideias” entre encarnados e desencarnados.<\/p>\n Era isso que ele fazia: trocava ideias. Perguntava, ouvia as respostas, avaliava, fazia mais perguntas e assim sucessivamente, at\u00e9 estar satisfeito com as informa\u00e7\u00f5es recebidas.<\/p>\n A postura do dirigente da reuni\u00e3o n\u00e3o era passiva. Pelo contr\u00e1rio, o autor das obras fundamentais do Espiriritismo, ia para o trabalho sabendo o que perguntaria, como perguntaria e, depois, fazia uma rigorosa an\u00e1lise. Se a resposta n\u00e3o fosse satisfat\u00f3ria, n\u00e3o tinha d\u00favidas: continuava a inquerir os desencarnados at\u00e9 obter as informa\u00e7\u00f5es pertinentes.<\/p>\n Todo Esp\u00edrito era bem vindo \u00e0 reuni\u00e3o, todos eram ouvidos com respeito e afeto, mas nada do que falassem era aceito sem a necess\u00e1ria avalia\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Esse cuidado foi essencial para a qualidade dos livros que comp\u00f5em a base doutrin\u00e1ria e precisa servir de exemplo para nossa atua\u00e7\u00e3o nas atividades medi\u00fanicas da Casa Esp\u00edrita.<\/p>\n Somente assim poderemos ter certeza de que “separaremos o joio do trigo”.<\/p>\n A comunica\u00e7\u00e3o medi\u00fanica faz parte das atividades esp\u00edritas desde os tempos de Kardec, tendo sido o canal usado pelos Esp\u00edritos Superiores e o Codificador para trazer a mensagem esp\u00edrita at\u00e9 n\u00f3s. Saiba mais.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":113,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":""},"categories":[15],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/usevilamaria.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/112"}],"collection":[{"href":"https:\/\/usevilamaria.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/usevilamaria.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/usevilamaria.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/usevilamaria.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=112"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/usevilamaria.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/112\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":132,"href":"https:\/\/usevilamaria.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/112\/revisions\/132"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/usevilamaria.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/113"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/usevilamaria.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=112"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/usevilamaria.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=112"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/usevilamaria.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=112"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n2.\u00ba) Manifesta\u00e7\u00f5es f\u00edsicas ou materiais<\/strong>: s\u00e3o as que se traduzem por fen\u00f4menos sens\u00edveis, tais como ru\u00eddos (…).
\n3.\u00ba) Manifesta\u00e7\u00f5es inteligentes<\/strong>: quando revelam um pensamento. (…)<\/p>\n
\nAs comunica\u00e7\u00f5es fr\u00edvolas procedem de Esp\u00edritos levianos, zombeteiros e travessos, mais malandros que maus, e que nenhuma import\u00e2ncia ligam ao que dizem.<\/p>\n
\nCi\u00eancias, a Moral, a Filosofia, etc.<\/p>\nA comunica\u00e7\u00e3o medi\u00fanica na vis\u00e3o de Allan Kardec<\/strong><\/h2>\n
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